美國教育允許學(xué)生自由式發(fā)展 沒有名校情結(jié)
發(fā)布時間：2014-01-27
摘要：隨著眼下越來越多的中國學(xué)子選擇去美國留學(xué)，美國先進完善的教育體制是吸引學(xué)生的重要因素。允許并鼓勵學(xué)生自由發(fā)展，沒有名校情結(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生的各方面素質(zhì)、能力都是美國大學(xué)教育的顯著特點。
隨著眼下越來越多的中國學(xué)子選擇去美國留學(xué)，美國先進完善的教育體制是吸引學(xué)生的重要因素。允許并鼓勵學(xué)生自由發(fā)展，沒有名校情結(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生的各方面素質(zhì)、能力都是美國大學(xué)教育的顯著特點。下面，亨瑞移民就通過一位在海外求學(xué)的學(xué)子經(jīng)歷，和您一起了解一下。
通才教育 允許學(xué)生自由發(fā)展
美國大學(xué)生進校后，他們是如何被培養(yǎng)的呢?以筆者為例，當初到美國讀書時，在讀博士的同時做教學(xué)助理，每周20個小時的工作量，屬“勤工儉學(xué)”，足以掙夠?qū)W費、生活費，但性質(zhì)和國內(nèi)的助教并不一樣。美國教授教基礎(chǔ)課時，每周要安排2個小時的答疑、上習(xí)題課時間，筆者就負責(zé)這些工作。當時以為美國是最先進的國家，大概每個學(xué)生都會很棒。但筆者驚訝地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生習(xí)題課問的問題非常簡單，甚至有1/2+1/3等于幾這樣的問題。如果僅看到這一點你會覺得美國學(xué)生太差了，但這僅僅是一個指標。
美國的教育是通才教育，允許學(xué)生自由發(fā)展，這是教育的最基本要求。大學(xué)教育并不只是對某個技能的教育，而是讓學(xué)生有廣闊的視野，這是美國教育和中國教育明顯的區(qū)別之一。大學(xué)中人人必修的核心課程包含不少文史哲，所以美國大學(xué)生能言善辯，常見的校園集會上不乏口若懸河的演講家�？墒牵劦嚼砉た苹A(chǔ)知識，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)，美國那些將來不去讀研究生院的學(xué)生們普遍比中國大學(xué)生差，因為美國大學(xué)生在中學(xué)時不會用大量的時間去做大量的習(xí)題，寧可去享受大自然。
楊振寧先生曾經(jīng)說過這樣的話，美國教育對前50%的人有效，中國教育對后50%的人有效。意思就是中國教育讓學(xué)生多訓(xùn)練，讓本來不太懂的學(xué)生搞“懂”了，但這種方法對那些反應(yīng)比較快的或者能力強的人是不適用的。中國高�，F(xiàn)在很強調(diào)“綠色教育”，包括人文教育，而美國在中學(xué)階段已經(jīng)把這些問題解決了。
不把考試當目的 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威
美國中學(xué)階段不分文科班和理科班，對學(xué)生的數(shù)理化基礎(chǔ)知識掌握的要求并不高，高中只有代數(shù)和幾何屬于必修課，而且代數(shù)不強求背公式，幾何也不大教證明。三角對許多州屬選修課。但對英文演講寫作訓(xùn)練的要求較高。學(xué)校設(shè)有很多的選修課，可以讓你按照自己的興趣發(fā)展。
在美國的大學(xué)，學(xué)生們并不把考試當成目的，而是把求知、實用當成目的。進入大學(xué)后，公共基礎(chǔ)課五花八門，你會感到很奇怪，還有代數(shù)，還有三角函數(shù)，而這在中國大學(xué)里早就不見了。在美國任何一個州立大學(xué)，都有學(xué)院教代數(shù)課，因為好多學(xué)生高中代數(shù)沒有過關(guān)，要補課。
這是一個很有趣的問題。為什么美國大學(xué)生數(shù)學(xué)這么差，這還算大學(xué)生嗎?答案是現(xiàn)在社會不需要每個人都全像愛因斯坦、都變成楊振寧。美國學(xué)生有動手能力，全方位思維，更重要的是他們的交流能力很強，這一點是他們從中學(xué)就訓(xùn)練出來的。他們從不循規(guī)蹈矩，不相信權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，善于提問。筆者在一次回國的旅途中，在飛機上和畢業(yè)于美國北卡大學(xué)歷史系、常來廣東指導(dǎo)家具生產(chǎn)的美國人若斯·柴爾德里斯(Russ Childress)先生聊到中國的教育。他說，他的一位曾在北京某大學(xué)教過物理的美國朋友這樣比較中美學(xué)生：當老師講二加二等于四時，美國學(xué)生甲說“我不相信它”，乙請老師證明它，丙問為啥二加二不等于五，而中國學(xué)生則記住了“二加二等于四”這一公式。
按興趣選擇學(xué)校 沒有名校情結(jié)
美國人沒有名校情結(jié)，他們按自己的興趣和愛好去選擇學(xué)校，家長會順其自然。筆者的導(dǎo)師曾參加過他美國導(dǎo)師的兒子的婚禮，回來后在電話中說：“我感慨萬千，他是大名鼎鼎的數(shù)學(xué)家，他太太是物理學(xué)博士，但他們的兒子大學(xué)都沒有畢業(yè)，退學(xué)了，在沃爾瑪工作。但從約克夫婦眼里一點也看不出對兒子的失望，他們?yōu)閮鹤痈吲d，因為兒子生活得很幸福。”從這個例子中我們可以看到，美國家長認為只要孩子能為社會作出貢獻，幸福快樂地生活，即使沒有去名校念書，即使大學(xué)沒有畢業(yè)也沒多大關(guān)系。
同樣，美國的大學(xué)生把對社會作貢獻作為人生目標之一。盡管我們看到他們數(shù)學(xué)成績普遍較差，分析能力也不太強，但他們中學(xué)、大學(xué)學(xué)到了一種社會的責(zé)任感。首先是做人，做人是根本，知識是次要的。美國大學(xué)錄取新生不僅看學(xué)生的高中成績和像SAT、ACT 這樣的英文、數(shù)學(xué)水平測試，還要看他們課外大量閱讀或獨立研究的有關(guān)信息，他們在藝術(shù)、音樂或體育等方面的愛好及成就，他們?nèi)绾螢樯鐓^(qū)獻出時間無償服務(wù)的情況，以及他們是否具有領(lǐng)導(dǎo)才能和團隊精神，越是好學(xué)校越看重這些綜合素質(zhì)。美國各校招生沒有“一刀切”的情況，它們沒有規(guī)定SAT或ACT最低分要求，因為它們不僅要看學(xué)生的考試分數(shù)，還要看他們的道德品質(zhì)，還從他們提交的天馬行空、五花八門的作文中捕捉他們的心靈和社會責(zé)任感。這一點特別重要，尤其是在名校。所以在美國，盡管一般大學(xué)生數(shù)學(xué)不太好，但是它注重培養(yǎng)有健全人格的人，會學(xué)以致用的人，因而對社會既作貢獻又有快樂人生的人。
