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實(shí)時(shí)關(guān)注新動(dòng)態(tài)
隨著人們教育觀念的轉(zhuǎn)變,越來(lái)越多的家庭在小孩教育上采用西式教育,即在小學(xué)時(shí)就把孩子送到國(guó)外接受教育,就拿北美來(lái)說(shuō)吧,近年來(lái)一直是不少中國(guó)家庭青睞的地方。
北美獨(dú)特的“快樂”教育理念,很多華人家長(zhǎng)都有自己不同的看法。
一位很看中西方教育的華人家長(zhǎng),以自己的孩子為例:“我的兩個(gè)兒子,中學(xué)大學(xué)都是在溫哥華讀的。他們的學(xué)業(yè)并不像文中說(shuō)的那么緊張,我也從來(lái)不逼他們。但是小兒子讀書時(shí)全考滿分,工作兩年后還去讀了博士;他哥哥畢業(yè)后工作單位很不錯(cuò),做了很多年后又辭工去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,做自己喜歡的工作,挺快樂。”
按照這位華裔媽媽的說(shuō)法,在加拿大養(yǎng)孩子,自己沒有太逼孩子,孩子也自由發(fā)展沒有太大壓力,最后都實(shí)現(xiàn)了人生夢(mèng)想。
還有一位媽媽感慨:“還是加拿大更適合養(yǎng)孩子!”這位媽媽說(shuō),大兒子在中國(guó)上的小學(xué),“壓力特別大,每天寫不完的功課,各種抄寫,非常緊張。感覺這邊還是更人文一點(diǎn)。”
她指出,論基礎(chǔ)教育,加拿大的小學(xué)生能學(xué)到的知識(shí)是比不上中國(guó)孩子的,但是,“知識(shí)固然重要,但在小學(xué)階段,孩子從學(xué)校學(xué)到的最珍貴的東西應(yīng)該是知道如何學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、培養(yǎng)興趣、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力等。這一點(diǎn)加拿大的小學(xué)就做得更好。”
不過(guò),她也承認(rèn),到了中學(xué)階段,孩子們也會(huì)相對(duì)緊張,“這邊的孩子從小也會(huì)參加各種興趣班,鋼琴、滑冰、游泳……都很忙碌,到了中學(xué)階段,面對(duì)升學(xué)壓力,成績(jī)不能掉,也會(huì)參加補(bǔ)習(xí)班,而課外活動(dòng)也要繼續(xù),他們也就更忙了。”
其實(shí)對(duì)于中西教育的比較很難從不同角度分出高下,很多時(shí)候我們也會(huì)思考:分?jǐn)?shù)和快樂那個(gè)更重要?成功的定義就是財(cái)富嗎?....很多時(shí)候,人們?cè)谝恍┰L談節(jié)目中也看到過(guò)類似的中國(guó)教育制度的許多弊端的觀點(diǎn),抨擊許多大學(xué)校園已如公司講的全是一個(gè)“錢”字。不只是大學(xué),提到幼兒園,也不乏一些讓人失望的例子:一位畢業(yè)生送3歲孩子去幼兒園,孩子哭鬧著、在門口抱著媽媽的腿不肯進(jìn)去。這時(shí)幼兒園阿姨出來(lái),孩子一下子爬起來(lái),擦干眼淚,對(duì)阿姨說(shuō):“老師,我來(lái)了,可想你了!”
很多人感慨“因?yàn)橹挥羞@樣,才能在大環(huán)境里生存。”
也許這些只是冰山一角的感受,但是很多家長(zhǎng)還是選擇送孩子們接受不同的教育。
原因很簡(jiǎn)單,就是不為孩子將來(lái)成名,但要他做一個(gè)好人,做一個(gè)快樂的人。
兩種教育方式最大區(qū)別
那么,在中國(guó)和在加拿大受教育,分別是什么樣的體驗(yàn)?zāi)?
有教育專家指出,西方教育是一種嘗試教育,先讓學(xué)生嘗試進(jìn)行體驗(yàn),在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),然后在解決難點(diǎn)中積累經(jīng)驗(yàn),最后得出結(jié)論。在這種發(fā)現(xiàn)過(guò)程中找到屬于自己研究的成果。
中國(guó)教育多為一種灌輸式教育,先將成人的經(jīng)驗(yàn)告知學(xué)生,讓學(xué)生按已有成功經(jīng)驗(yàn)去操作。
按部就班、在經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)實(shí)踐,同樣也是可以得到自己的結(jié)論,但是往往很難跳出已有的固定模式。
再如教學(xué)過(guò)程。西方教育大多基于人文思想展開的,從小開始培養(yǎng)人的實(shí)踐和分析能力,鼓勵(lì)思想的自由,并對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。教師主要是指引者,往往像朋友一般和學(xué)生一起去探討問題。
對(duì)于學(xué)生的疑問,通常會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自己去圖書館尋找資料,自己做出判斷,盡可能不去影響學(xué)生的自主思考。同時(shí)教師也鼓勵(lì)學(xué)生在課堂積極發(fā)言,學(xué)以致用。
在中國(guó),課堂屬于老師。老師在講臺(tái)上講課,學(xué)生在臺(tái)下認(rèn)真聽講、記筆記,牢記課本答案,這是一種單向性的灌輸式教育。
記得高曉松有一次在《奇葩說(shuō)》里“炮轟”過(guò)清華博士學(xué)霸梁植。梁植是清華的風(fēng)云人物,在各種電視節(jié)目和清華校園里都有出色的表現(xiàn)。
他在參加《奇葩說(shuō)》時(shí)表達(dá)了他的迷茫:擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項(xiàng)清華學(xué)歷,他不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作。
同為清華畢業(yè)生的高曉松當(dāng)場(chǎng)不留情地說(shuō):“一沒有胸懷天下,二沒有問自己能為改變這個(gè)社會(huì)做些什么,卻問我們?cè)撜沂裁垂ぷ,你覺得愧不愧對(duì)清華十多年的教育?”
也許很多時(shí)候?qū)τ跂|西方教育差異性的對(duì)比略帶偏見,但卻直觀又犀利地就把中外教育差異表現(xiàn)了出來(lái)。
無(wú)論從教育形式、方法,甚至教育的本質(zhì)來(lái)說(shuō),中外教育都是極不相同的。
且不說(shuō)哪一方相對(duì)更好,哪里都可以培養(yǎng)出人才,但究竟教育會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生何種影響?這或許是每位家長(zhǎng)需要思考的問題。
接受國(guó)外的教育不是崇洋媚外,也不是忘本,更不是趕時(shí)髦,我們每個(gè)人都要理性批判的看待,吸取西方國(guó)家教育的精華,去其糟粕,相信我們的孩子會(huì)越來(lái)越好。
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